[ ص: 165 ] nindex.php?page=treesubj&link=29666ويسمع الميت الكلام ، بدليل حديث السلام على أهل المقابر قال الشيخ تقي الدين : واستفاضت الآثار بمعرفة الميت بأحوال أهله وأصحابه في الدنيا وأن ذلك يعرض عليه وجاءت الآثار بأنه يرى أيضا وبأنه يدري بما فعل عنده ويسر بما كان حسنا ويتألم بما كان قبيحا وكان nindex.php?page=showalam&ids=4أبو الدرداء يقول " اللهم إني أعوذ بك أن أعمل عملا أجزى به عند عبد الرحمن بن رواحة وكان ابن عمه ولما دفن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر عند nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة كانت تستتر منه ، وتقول " إنما كان أبي وزوجي فأما nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فأجنبي " nindex.php?page=treesubj&link=29666ويعرف الميت زائره يوم الجمعة قبل طلوع الشمس قاله nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد .

وفي الغنية يعرفه كل وقت وهذا الوقت آكد وينتفع بالخير ويتأذى بالمنكر عنده وسن ، فعل لزائره ما يخفف عنه ، ولو nindex.php?page=treesubj&link=2321بجعل جريدة رطبة في القبر للخبر وأوصى به nindex.php?page=showalam&ids=134بريدة ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وفي معناه غرس غيرها وأنكر ذلك جماعة من العلماء وفي معنى ذلك الذكر والقراءة عنده لأنه إذا رجا التخفيف بتسبيحها فالقراءة أولى وتقدم بعض ما يتعلق بذلك .

[ ص: 165 ] nindex.php?page=treesubj&link=29666وَيَسْمَعُ الْمَيِّتُ الْكَلَامَ ، بِدَلِيلِ حَدِيثِ السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ الْمَقَابِرِ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ : وَاسْتَفَاضَتْ الْآثَارُ بِمَعْرِفَةِ الْمَيِّتِ بِأَحْوَالِ أَهْلِهِ وَأَصْحَابِهِ فِي الدُّنْيَا وَأَنَّ ذَلِكَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ وَجَاءَتْ الْآثَارُ بِأَنَّهُ يَرَى أَيْضًا وَبِأَنَّهُ يَدْرِي بِمَا فُعِلَ عِنْدَهُ وَيُسَرُّ بِمَا كَانَ حَسَنًا وَيَتَأَلَّمُ بِمَا كَانَ قَبِيحًا وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُولُ " اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك أَنْ أَعْمَلَ عَمَلًا أُجْزَى بِهِ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَوَاحَةَ وَكَانَ ابْنَ عَمِّهِ وَلَمَّا دُفِنَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ كَانَتْ تَسْتَتِرُ مِنْهُ ، وَتَقُولُ " إنَّمَا كَانَ أَبِي وَزَوْجِي فَأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ فَأَجْنَبِيٌّ " nindex.php?page=treesubj&link=29666وَيَعْرِفُ الْمَيِّتُ زَائِرَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ .

وَفِي الْغُنْيَةِ يَعْرِفهُ كُلَّ وَقْتٍ وَهَذَا الْوَقْتُ آكَدُ وَيَنْتَفِعُ بِالْخَيْرِ وَيَتَأَذَّى بِالْمُنْكَرِ عِنْدَهُ وَسُنَّ ، فِعْلٌ لِزَائِرِهِ مَا يُخَفِّفُ عَنْهُ ، وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=2321بِجَعْلِ جَرِيدَةٍ رَطْبَةٍ فِي الْقَبْرِ لِلْخَبَرِ وَأَوْصَى بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=134بُرَيْدَةَ ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَفِي مَعْنَاهُ غَرْسُ غَيْرِهَا وَأَنْكَرَ ذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنْ الْعُلَمَاءِ وَفِي مَعْنَى ذَلِكَ الذِّكْرُ وَالْقِرَاءَةُ عِنْدَهُ لِأَنَّهُ إذَا رَجَا التَّخْفِيفَ بِتَسْبِيحِهَا فَالْقِرَاءَةُ أَوْلَى وَتَقَدَّمَ بَعْضُ مَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ .