الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
فصل ويسن أن nindex.php?page=treesubj&link=3092_2868يبعث الإمام ساعيا خارصا لحديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت { nindex.php?page=hadith&LINKID=27397كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث nindex.php?page=showalam&ids=82عبد الله بن رواحة [ ص: 215 ] إلى يهود ليخرص عليهم النخل قبل أن يؤكل } متفق عليه .
وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=12251لأحمد وأبي داود { nindex.php?page=hadith&LINKID=32946لكي يحصي الزكاة قبل أن تؤكل الثمار وتفرق } .
وعن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد { nindex.php?page=hadith&LINKID=43586أنه صلى الله عليه وسلم كان يبعث على الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم } رواه الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه وصح عنه { nindex.php?page=hadith&LINKID=7439أنه صلى الله عليه وسلم خرص على امرأة بوادي القرى حديقة لها } وحديثها في مسند nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد وقول المانع أنه خطر وغرر : يرد بأنه اجتهاد في معرفة الحق بغالب الظن وذلك جائز في تقويم المتلفات والمجتهدات في الشرعيات وسائر الظواهر المعمول بها وإن احتملت الخطأ ( إذا بدا صلاح الثمر ) لأنه وقت دعاء الحاجة إلى الخرص .