nindex.php?page=treesubj&link=29042قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=8ثم إني دعوتهم جهارا ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا
قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=8ثم إني دعوتهم جهارا أي مظهرا لهم الدعوة . وهو منصوب ب " دعوتهم " نصب المصدر ; لأن الدعاء أحد نوعيه الجهار ، فنصب به نصب القرفصاء بقعد ;
[ ص: 276 ] لكونها أحد أنواع القعود ، أو لأنه أراد ب " دعوتهم " جاهرتهم . ويجوز أن يكون صفة لمصدر دعا ; أي دعاء جهارا ; أي مجاهرا به . ويكون مصدرا في موضع الحال ; أي دعوتهم مجاهرا لهم بالدعوة .
nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=9ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا أي لم أبق مجهودا . وقال
مجاهد : معنى أعلنت : صحت ،
nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=9وأسررت لهم إسرارا . بالدعاء عن بعضهم من بعض . وقيل :
nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=25أسررت لهم أتيتهم في منازلهم . وكل هذا من
نوح عليه السلام مبالغة في الدعاء لهم ، وتلطف في الاستدعاء . وفتح الياء من " إني أعلنت لهم " الحرميون
وأبو عمرو . وأسكن الباقون .
nindex.php?page=treesubj&link=29042قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=8ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=8ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا أَيْ مُظْهِرًا لَهُمُ الدَّعْوَةَ . وَهُوَ مَنْصُوبٌ بِ " دَعَوْتُهُمْ " نَصْبَ الْمَصْدَرِ ; لِأَنَّ الدُّعَاءَ أَحَدُ نَوْعَيْهِ الْجِهَارُ ، فَنُصِبَ بِهِ نَصْبَ الْقُرْفُصَاءِ بِقَعَدَ ;
[ ص: 276 ] لِكَوْنِهَا أَحَدَ أَنْوَاعِ الْقُعُودِ ، أَوْ لِأَنَّهُ أَرَادَ بِ " دَعَوْتُهُمْ " جَاهَرْتُهُمْ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ صِفَةً لِمَصْدَرِ دَعَا ; أَيْ دُعَاءً جِهَارًا ; أَيْ مُجَاهِرًا بِهِ . وَيَكُونُ مَصْدَرًا فِي مَوْضِعِ الْحَالِ ; أَيْ دَعَوْتُهُمْ مُجَاهِرًا لَهُمْ بِالدَّعْوَةِ .
nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=9ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا أَيْ لَمْ أُبْقِ مَجْهُودًا . وَقَالَ
مُجَاهِدٌ : مَعْنَى أَعْلَنْتُ : صِحْتُ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=9وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا . بِالدُّعَاءِ عَنْ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ . وَقِيلَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=25أَسْرَرْتُ لَهُمْ أَتَيْتُهُمْ فِي مَنَازِلِهِمْ . وَكُلُّ هَذَا مِنْ
نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُبَالَغَةٌ فِي الدُّعَاءِ لَهُمْ ، وَتَلَطُّفٌ فِي الِاسْتِدْعَاءِ . وَفَتَحَ الْيَاءَ مِنْ " إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ " الْحَرَمِيُّونَ
وَأَبُو عَمْرٍو . وَأَسْكَنَ الْبَاقُونَ .