الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 589 ] [ ص: 590 ] ذكر نفي الشفعة عن العقد إذا اشتراها غير شريك لبائعها منها
5185 - أخبرنا الحر بن سليمان بأطرابلس قال : حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12873الماجشون عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد ، nindex.php?page=showalam&ids=12031وأبي سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=14422nindex.php?page=treesubj&link=26412_6477_6493_6494_6533_6535الشفعة فيما لم يقسم ، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة .
[ ص: 591 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم رضي الله عنه : رفع هذا الخبر عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أربعة أنفس : nindex.php?page=showalam&ids=12873الماجشون ، وأبو عاصم ، ويحيى بن أبي قتيلة ، nindex.php?page=showalam&ids=12321وأشهب بن عبد العزيز ، وأرسله عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك سائر أصحابه ، وهذه كانت عادة لمالك ، يرفع في الأحايين الأخبار ويوقفها مرارا ويرسلها [ ص: 592 ] مرة ويسندها أخرى على حسب نشاطه ، فالحكم أبدا لمن رفع عنه ، وأسند بعد أن يكون ثقة حافظا متقنا على السبيل الذي وصفناه ، في أول الكتاب .