كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
649 - ( وعن عبد الله بن الحارث قال { : كنا نأكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الخبز واللحم } . رواه ابن ماجه ) .
المكتبة الإسلامية
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
التالي
السابق
الحديث إسناده في سنن ابن ماجه هكذا : " حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب وحرملة بن يحيى قالا : حدثنا عبد الله بن وهب قال : أخبرني عمرو بن الحارث قال : حدثني سليمان بن زياد الحضرمي أنه سمع عبد الله بن الحارث فذكره " وهؤلاء كلهم من رجال الصحيح إلا يعقوب بن حميد ، وقد رواه معه حرملة بن يحيى . والحديث يدل على المطلوب منه وهو جواز الأكل في المسجد ، وفيه أحاديث كثيرة : منها سكنى أهل الصفة في المسجد الثابت في البخاري وغيره ، فإن كونهم لا مسكن لهم سواه يستلزم أكلهم للطعام فيه . ومنها حديث ربط الرجل الأسير بسارية من سواري المسجد المتفق عليه في بعض طرقه أنه استمر مربوطا ثلاثة أيام . ومنها ضرب الخيام في المسجد لسعد بن معاذ كما تقدم ، وللسوداء التي كانت تقم المسجد كما في الصحيحين . ومنها إنزال وفد ثقيف المسجد وغيرهم . والأحاديث الدالة على جواز أكل الطعام في المسجد متكاثرة . وقال المصنف رحمه الله: وقد ثبت { أن النبي صلى الله عليه وسلم أسر ثمامة بن أثال فربط بسارية في المسجد قبل إسلامه } وثبت عنه أنه نثر مالا جاء من البحرين في المسجد وقسمه فيه انتهى . قلت : ربط ثمامة ثابت في الصحيحين بلفظ { بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد ، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال ، فربطوه بسارية من سواري المسجد ، فاغتسل ثم دخل فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله } .
ونثر المال في المسجد وقسمته ثابت في البخاري وغيره بلفظ : { أتي النبي صلى الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال : انثروه في المسجد } كان أكثر مال أتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ساق القصة بطولها . والحديثان يدلان على جوازربط الأسير المشرك في المسجد والمسلم بالأولى وعلى جواز قسمة الأموال في المساجد ونثرها فيها .
ونثر المال في المسجد وقسمته ثابت في البخاري وغيره بلفظ : { أتي النبي صلى الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال : انثروه في المسجد } كان أكثر مال أتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ساق القصة بطولها . والحديثان يدلان على جوازربط الأسير المشرك في المسجد والمسلم بالأولى وعلى جواز قسمة الأموال في المساجد ونثرها فيها .
