القول في تأويل قوله تعالى :
[68]
nindex.php?page=treesubj&link=18648_30549_32438_28994nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=68أفلم يدبروا القول أم جاءهم ما لم يأت آباءهم الأولين .
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=68أفلم يدبروا القول أي : القرآن ، ليعلموا أنه الحق المبين ، فيصدقوا به وبمن جاء به :
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=68أم جاءهم ما لم يأت آباءهم الأولين أي : من الهدى والحق ، فاستبدعوه واستبعدوه ، فوقعوا فيما وقعوا فيه من الكفر والضلال . مع أن المجيء بما لم يعهد ، لا يوجب النفرة . لأن المألوف قد يكون باطلا ، فتقتضي به الحكمة التحذير منه .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى :
[68]
nindex.php?page=treesubj&link=18648_30549_32438_28994nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=68أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الأَوَّلِينَ .
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=68أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَيِ : الْقُرْآنَ ، لِيَعْلَمُوا أَنَّهُ الْحَقُّ الْمُبِينُ ، فَيُصَدِّقُوا بِهِ وَبِمَنْ جَاءَ بِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=68أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الأَوَّلِينَ أَيْ : مِنَ الْهُدَى وَالْحَقِّ ، فَاسْتَبْدَعُوهُ وَاسْتَبْعَدُوهُ ، فَوَقَعُوا فِيمَا وَقَعُوا فِيهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالضَّلَالِ . مَعَ أَنَّ الْمَجِيءَ بِمَا لَمْ يُعْهَدْ ، لَا يُوجِبُ النُّفْرَةَ . لِأَنَّ الْمَأْلُوفَ قَدْ يَكُونُ بَاطِلًا ، فَتَقْتَضِي بِهِ الْحِكْمَةُ التَّحْذِيرَ مِنْهُ .