الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب ما أسفل من الكعبين فهو في النار

5450 باب ما أسفل من الكعبين فهو في النار

[ ص: 297 ]

التالي السابق


[ ص: 297 ] أي هذا باب يذكر فيه ما أسفل من الكعبين فهو في النار، ويذكر معناه في الحديث; لأن قوله: "ما أسفل من الكعبين" من لفظ الحديث، وقوله: "فهو في النار" ليس لفظ الحديث هكذا، بل هو: "ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار" واقتصر في الترجمة في الجزء الثاني وأطلقها ولم يقيدها بلفظ الإزار قصدا للتعميم في الإزار والقميص ونحو ذلك.

وقال بعضهم: باب منون، قلت: ليس كذلك; لأن التنوين علامة الإعراب، والإعراب لا يكون إلا في المركب، وكيف يقول "باب" بالتنوين، نعم لو قال: تقديره: هذا باب، مثل ما قلنا، لكان منونا.



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث