المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 47 ] بسم الله الرحمن الرحيم
سورة لقمان
وهي مكية ، غير آيتين قال قتادة : أولهما ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام إلى آخر الآيتين . وقال ابن عباس : ثلاث آيات ، أولهن ولو أنما في الأرض . وهي أربع وثلاثون آية .
قوله تعالى : الم تلك آيات الكتاب الحكيم هدى ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون .
قوله تعالى : تلك آيات الكتاب الحكيم مضى الكلام في فواتح السور . و ( تلك ) في موضع رفع على إضمار مبتدأ ، أي هذه تلك . ويقال : ( تيك آيات الكتاب الحكيم ) بدلا من تلك . والكتاب : القرآن . والحكيم : المحكم ; أي لا خلل فيه ولا تناقض . وقيل ذو الحكمة . وقيل الحاكم هدى ورحمة للمحسنين بالنصب على الحال ; مثل : هذه ناقة الله لكم آية وهذه قراءة المدنيين وأبي عمرو وعاصم والكسائي . وقرأ حمزة : ( هدى ورحمة ) بالرفع ، وهو من وجهين : أحدهما : على إضمار مبتدأ ; لأنه أول آية . والآخر : أن يكون خبر ( تلك ) . والمحسن : الذي يعبد الله كأنه يراه ، فإن لم يكن يراه فإنه يراه . وقيل : هم المحسنون في الدين وهو الإسلام ; قال الله تعالى : ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله الآية . الذين يقيمون الصلاة في موضع الصفة ، ويجوز الرفع على القطع بمعنى : [ ص: 48 ] هم الذين ، والنصب بإضمار أعني . وقد مضى الكلام في هذه الآية والتي بعدها في ( البقرة ) وغيرها .
سورة لقمان
- قوله تعالى الم تلك آيات الكتاب الحكيم هدى ورحمة للمحسنين
- قوله تعالى ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم
- قوله تعالى وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها
- قوله تعالى إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم
- قوله تعالى خلق السماوات بغير عمد ترونها وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم
- قوله تعالى ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله
- قوله تعالى وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله
- قوله تعالى ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن
- قوله تعالى يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض يأت بها الله
- قوله تعالى يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك
- قوله تعالى ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا
- قوله تعالى واقصد في مشيك واغضض من صوتك
- قوله تعالى ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السماوات وما في الأرض وأسبغ عليكم نعمه
- قوله تعالى ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى
- قوله تعالى ومن كفر فلا يحزنك كفره إلينا مرجعهم
- قوله تعالى ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله
- قوله تعالى ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله
- قوله تعالى ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة إن الله سميع بصير
- قوله تعالى ألم تر أن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل
- قوله تعالى ألم تر أن الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من آياته
- قوله تعالى وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين
- قوله تعالى يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده
- قوله تعالى إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام
[ ص: 47 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُورَةُ لُقْمَانَ
وَهِيَ مَكِّيَّةٌ ، غَيْرَ آيَتَيْنِ قَالَ قَتَادَةُ : أَوَّلُهُمَا nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ إِلَى آخِرِ الْآيَتَيْنِ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ثَلَاثُ آيَاتٍ ، أَوَّلُهُنَّ nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ . وَهِيَ أَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ آيَةً .
قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=1الم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .
قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=2تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ مَضَى الْكَلَامُ فِي فَوَاتِحِ السُّوَرِ . وَ ( تِلْكَ ) فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ عَلَى إِضْمَارِ مُبْتَدَأٍ ، أَيْ هَذِهِ تِلْكَ . وَيُقَالُ : ( تِيكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ ) بَدَلًا مِنْ تِلْكَ . وَالْكِتَابُ : الْقُرْآنُ . وَالْحَكِيمُ : الْمُحْكَمُ ; أَيْ لَا خَلَلَ فِيهِ وَلَا تَنَاقُضَ . وَقِيلَ ذُو الْحِكْمَةِ . وَقِيلَ الْحَاكِمُ nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=3هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ بِالنَّصْبِ عَلَى الْحَالِ ; مِثْلُ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=73هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً وَهَذِهِ قِرَاءَةُ الْمَدَنِيِّينَ وَأَبِي عَمْرٍو وَعَاصِمٍ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيِّ . وَقَرَأَ حَمْزَةُ : ( هُدًى وَرَحْمَةٌ ) بِالرَّفْعِ ، وَهُوَ مِنْ وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا : عَلَى إِضْمَارِ مُبْتَدَأٍ ; لِأَنَّهُ أَوَّلُ آيَةٍ . وَالْآخَرُ : أَنْ يَكُونَ خَبَرَ ( تِلْكَ ) . وَالْمُحْسِنُ : الَّذِي يَعْبُدُ اللَّهَ كَأَنَّهُ يَرَاهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاهُ . وَقِيلَ : هُمُ الْمُحْسِنُونَ فِي الدِّينِ وَهُوَ الْإِسْلَامُ ; قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=125وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ الْآيَةَ . nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=4الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ فِي مَوْضِعِ الصِّفَةِ ، وَيَجُوزُ الرَّفْعُ عَلَى الْقَطْعِ بِمَعْنَى : [ ص: 48 ] هُمُ الَّذِينَ ، وَالنَّصْبُ بِإِضْمَارٍ أَعْنِي . وَقَدْ مَضَى الْكَلَامُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ وَالَّتِي بَعْدَهَا فِي ( الْبَقَرَةِ ) وَغَيْرِهَا .
سُورَةُ لُقْمَانَ
وَهِيَ مَكِّيَّةٌ ، غَيْرَ آيَتَيْنِ قَالَ قَتَادَةُ : أَوَّلُهُمَا nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ إِلَى آخِرِ الْآيَتَيْنِ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ثَلَاثُ آيَاتٍ ، أَوَّلُهُنَّ nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ . وَهِيَ أَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ آيَةً .
قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=1الم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .
قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=2تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ مَضَى الْكَلَامُ فِي فَوَاتِحِ السُّوَرِ . وَ ( تِلْكَ ) فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ عَلَى إِضْمَارِ مُبْتَدَأٍ ، أَيْ هَذِهِ تِلْكَ . وَيُقَالُ : ( تِيكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ ) بَدَلًا مِنْ تِلْكَ . وَالْكِتَابُ : الْقُرْآنُ . وَالْحَكِيمُ : الْمُحْكَمُ ; أَيْ لَا خَلَلَ فِيهِ وَلَا تَنَاقُضَ . وَقِيلَ ذُو الْحِكْمَةِ . وَقِيلَ الْحَاكِمُ nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=3هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ بِالنَّصْبِ عَلَى الْحَالِ ; مِثْلُ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=73هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً وَهَذِهِ قِرَاءَةُ الْمَدَنِيِّينَ وَأَبِي عَمْرٍو وَعَاصِمٍ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيِّ . وَقَرَأَ حَمْزَةُ : ( هُدًى وَرَحْمَةٌ ) بِالرَّفْعِ ، وَهُوَ مِنْ وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا : عَلَى إِضْمَارِ مُبْتَدَأٍ ; لِأَنَّهُ أَوَّلُ آيَةٍ . وَالْآخَرُ : أَنْ يَكُونَ خَبَرَ ( تِلْكَ ) . وَالْمُحْسِنُ : الَّذِي يَعْبُدُ اللَّهَ كَأَنَّهُ يَرَاهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاهُ . وَقِيلَ : هُمُ الْمُحْسِنُونَ فِي الدِّينِ وَهُوَ الْإِسْلَامُ ; قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=125وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ الْآيَةَ . nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=4الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ فِي مَوْضِعِ الصِّفَةِ ، وَيَجُوزُ الرَّفْعُ عَلَى الْقَطْعِ بِمَعْنَى : [ ص: 48 ] هُمُ الَّذِينَ ، وَالنَّصْبُ بِإِضْمَارٍ أَعْنِي . وَقَدْ مَضَى الْكَلَامُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ وَالَّتِي بَعْدَهَا فِي ( الْبَقَرَةِ ) وَغَيْرِهَا .
