القول في تأويل قوله تعالى:
[ 31 ]
nindex.php?page=treesubj&link=31972_32445_29009nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=31إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد .
nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=31إذ عرض عليه بالعشي الصافنات أي: من الخيل، جمع: (صافن)، وهو الذي يقوم على طرف سنبك يد أو رجل
nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=31الجياد جمع (جواد)، وهو الذي يسرع في جريه، أو بمعنى الحسان جمع (جيد).
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:
[ 31 ]
nindex.php?page=treesubj&link=31972_32445_29009nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=31إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ .
nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=31إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ أَيْ: مِنَ اَلْخَيْلِ، جَمْعُ: (صَافِنٍ)، وَهُوَ اَلَّذِي يَقُومُ عَلَى طَرْفِ سُنْبُكِ يَدٍ أَوْ رِجْلٍ
nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=31الْجِيَادُ جَمْعُ (جَوَادٍ)، وَهُوَ اَلَّذِي يُسْرِعُ فِي جَرْيِهِ، أَوْ بِمَعْنَى اَلْحِسَانِ جَمْعِ (جَيِّدٍ).