nindex.php?page=treesubj&link=29016قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=6تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون .
قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=6تلك آيات الله أي هذه آيات الله ؛ أي حججه وبراهينه الدالة على وحدانيته وقدرته . ( نتلوها عليك بالحق ) أي بالصدق الذي لا باطل ولا كذب فيه . وقرئ ( يتلوها ) بالياء .
nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=6فبأي حديث بعد الله أي بعد حديث الله وقيل بعد قرآنه ( وآياته يؤمنون ) وقراءة العامة بالياء على الخبر . وقرأ
ابن محيصن وأبو بكر عن
عاصم وحمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي تؤمنون بالتاء على الخطاب .
nindex.php?page=treesubj&link=29016قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=6تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ .
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=6تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ أَيْ هَذِهِ آيَاتُ اللَّهِ ؛ أَيْ حُجَجُهُ وَبَرَاهِينُهُ الدَّالَّةُ عَلَى وَحْدَانِيِّتِهِ وَقُدْرَتِهِ . ( نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ) أَيْ بِالصِّدْقِ الَّذِي لَا بَاطِلَ وَلَا كَذِبَ فِيهِ . وَقُرِئَ ( يَتْلُوهَا ) بِالْيَاءِ .
nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=6فَبِأَيِ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ أَيْ بَعْدَ حَدِيثِ اللَّهِ وَقِيلَ بَعْدَ قُرْآنِهِ ( وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ) وَقِرَاءَةُ الْعَامَّةِ بِالْيَاءِ عَلَى الْخَبَرِ . وَقَرَأَ
ابْنُ مُحَيْصِنٍ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ
عَاصِمٍ وَحَمْزَةَ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيِّ تُؤْمِنُونَ بِالتَّاءِ عَلَى الْخِطَابِ .