باب معاشرة الزوجين
4160 - أخبرنا إبراهيم بن علي بن عبد العزيز العمري بالموصل قال : حدثنا معلى بن مهدي قال : حدثنا عن حماد بن زيد ، ، عن عاصم عن أبي وائل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عبد الله بن مسعود لا تباشر المرأة المرأة كأنها تنعتها لزوجها ، أو تصفها لرجل كأنه ينظر إليها .
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر تعظيم الله جل وعلا حق الزوج على زوجته
- ذكر إيجاب الجنة للمرأة إذا أطاعت زوجها مع إقامة الفرائض لله جل وعلا
- ذكر استحباب تحمل المكاره للمرأة عن زوجها رجاء الإبلاغ في قضاء حقوقه
- ذكر الأمر للمرأة بإجابة الزوج على أي حالة كانت إذا كانت طاهرة
- ذكر الإخبار عن جواز مواقعة المرء أهله على أي حال أحب إذا قصد فيه موضع الحرث
- ذكر كتابة الله جل وعلا الصدقة للمسلم بمواقعة أهله
- ذكر الزجر عن أن تأذن المرأة لأحد في بيتها إلا بإذن زوجها
- ذكر بعض السبب الذي من أجله تخون النساء أزواجهن
- ذكر البيان بأن الزجر عن الشيئين اللذين ذكرناهما قبل إنما هو زجر تحريم لا زجر تأديب
- ذكر استحباب الاجتهاد للمرأة في قضاء حقوق زوجها بترك الامتناع عليه فيما أحب
- ذكر لعن الملائكة المرأة التي لم تجب زوجها إلى ما دعاها إليه
- ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فلم تجبه أراد به إذا دعاها إلى فراشه دون أمره إياها لسائر الحوائج
- ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم حتى تصبح أراد به إن لم تجبه في بعض الليل إلى ما رام منها
- ذكر الإخبار عما يجب على المرء من حق زوجته عليه
- ذكر البيان بأن من خيار الناس من كان خيرا لامرأته
- ذكر استحباب الاقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم للمرء في الإحسان إلى عياله إذ كان خيرهم خيرهم لهن
- ذكر الأمر بالمداراة للرجل مع امرأته إذ لا حيلة له فيها إلا إياها
- ذكر الإخبار عما يجب على المرء من مداراة امرأته ليدوم دوام عيشه بها
- ذكر الإخبار عن إباحة استمتاع المرء بالمرأة التي يعرف منها اعوجاج
- ذكر ما يستحب للمرء من مؤاكلته عياله ومشاربته إياها دون التصلف عليها بالانفراد به
- ذكر الزجر عن طلب المرء عثرات أهله أو تقصد خيانتهم
- ذكر ما يستحب للمرء أن لا يحرم عليه امرأته من غير سبب يوجب ذلك أو شيئا من أسبابها
- ذكر تحريم الله جل وعلا الجنة على السائلة طلاقها زوجها من غير سبب يوجب ذلك
- ذكر الإباحة للمرء أن يستعذر لصهره من امرأته إذا كره منها بعض الاختلاف
- ذكر الزجر عن ضرب النساء إذ خير الناس خيرهم لأهله
- ذكر البيان بأن المرء جائز له أن يؤدب امرأته بهجرانها مدة معلومة
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به الزهري
- ذكر الزجر عن ضرب النساء إلا عند الحاجة إلى أدبهن ضربا غير مبرح
- ذكر الزجر عن جلد المرء امرأته عند إرادته تأديبها