الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


[ ص: 411 ] القاعدة الرابعة : في البدل :

تكتب بالواو للتفخيم : ألف الصلاة و الزكاة و الحياة و الربا غير مضافات ، والغداة ، ومشكاة ، و النجاة [ غافر : 41 ] . و ومناة [ النجم : 20 ] .

وبالياء كل ألف منقلبة عنها نحو : يتوفاكم [ يونس : 104 ] . في اسم أو فعل ، اتصل به ضمير أم لا ، لقي ساكنا أم لا ، ومنه : ياحسرتا [ الزمر : 56 ] . ياأسفى [ يوسف : 84 ] . إلا تترى [ المؤمنون : 44 ] . و كلتا [ الكهف : 33 ] . و هداني [ الأنعام : 161 ] . و ومن عصاني [ إبراهيم : 36 ] . و الأقصى [ الإسراء : 1 ] . و أقصى المدينة [ القصص : 20 ] . و من تولاه [ الحج : 4 ] . و طغى الماء [ الحاقة : 11 ] . و سيماهم [ الفتح : 29 ] . وإلا ما قبلها ياء ، كالدنيا و الحوايا [ الأنعام : 146 ] . إلا ويحيى اسما وفعلا .

ويكتب بها إلى ، وعلى ، وأنى بمعنى كيف ، ومتى وبلى ، وحتى ، إلا لدى الباب [ يوسف : 25 ] .

ويكتب بالألف الثلاثي الواوي ، اسما أو فعلا نحو : الصفا [ البقرة : 158 ] و شفا [ آل عمران : 103 ] . و عفا [ المائدة : 95 ] . إلا ضحى [ الأعراف : 98 ] . كيف وقع ، و ما زكا منكم [ النور : 21 ] . و دحاها [ النازعات : 30 ] . و تلاها [ الشمس : 2 ] . و طحاها [ الشمس : 6 ] . و سجى [ الضحى : 2 ] .

ويكتب بالألف نون التوكيد الخفيفة : لنسفعا [ العلق : 15 ] . وليكونا [ يوسف : 32 ] . و إذا وبالنون وكأين

وبالهاء هاء التأنيث . إلا : رحمت في البقرة : [ 218 ] . ، والأعراف : [ 56 ] . وهود : [ 73 ] . ومريم : [ 2 ] . والروم : [ 50 ] . والزخرف : [ 32 ] . و نعمت في البقرة : [ 231 ] . وآل عمران : [ 103 ] . والمائدة : [ 11 ] . وإبراهيم : [ 28 ] . والنحل : [ 72 ] . ولقمان : [ 31 ] . وفاطر : [ 3 ] . والطور : [ 29 ] . و سنت في الأنفال : [ 38 ] . وفاطر : [ 43 ] . وثاني غافر : [ 85 ] . . و امرأت مع زوجها ، و وتمت كلمة ربك الحسنى [ الأعراف : 137 ] . فنجعل لعنة الله [ آل عمران : 61 ] . والخامسة أن لعنة الله [ النور : 70 ] . و ومعصيت في قد سمع [ 8 - 9 ] . إن شجرة الزقوم [ الدخان : 43 ] . [ ص: 412 ] قرة عين [ القصص : 9 ] . وجنة نعيم [ الواقعة : 89 ] . بقية الله [ هود : 86 ] . و ياأبت [ يوسف : 4 ] . و اللات [ النجم : 19 ] . و مرضاة [ البقرة : 207 - 265 ، والنساء : 114 ] . و هيهات [ المؤمنون : 36 ] . و ذات [ الأنفال : 1 ] . و ابنة [ التحريم : 12 ] . و فطرة [ الروم : 30 ] .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث