الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن الدرهم بالدرهمين جائز نقدا وإنما حرم ذلك نسيئة
5023 - أخبرنا محمد بن المعافى العابد بصيدا ، أخبرنا محمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي ، حدثنا عبد الرحمن بن عثمان البكراوي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16545عثمان بن الأسود ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=701661nindex.php?page=treesubj&link=33278_33279_33280_33281_5430جاء nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس إلى nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر فسلم عليه ، فقال : هل تتهم nindex.php?page=showalam&ids=111أسامة ؟ قال : فقال nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : لا ، قال : فإنه حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا ربا إلا في النسيئة .
قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم : معنى هذا الخبر أن الأشياء إذا بيعت بجنسها [ ص: 398 ] من الستة المذكورة في الخبر وبينهما فضل يكون ربا ، وإذا بيعت بغير أجناسها وبينها فضل كان ذلك جائزا ، إذا كان يدا بيد ، وإذا كان ذلك نسيئة كان ربا .