[ ص: 314 ] 13 - باب الصحبة والمجالسة
ذكر الأمر للمرء أن لا يصحب إلا الصالحين
ولا ينفق إلا عليهم
554 - أخبرنا حدثنا الحسن بن سفيان أخبرنا حبان بن موسى عن عبد الله عن حيوة بن شريح سالم بن غيلان ، أن الوليد بن قيس حدثه عن ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : أبي سعيد الخدري لا تصاحب إلا مؤمنا ، ولا يأكل طعامك إلا تقي .
- ذكر الأمر للمرء أن لا يصحب إلا الصالحين ولا ينفق إلا عليهم
- ذكر الزجر عن أن يصحب المرء إلا الصالحين ويؤكل طعامه إلا إياهم
- ذكر البيان بأن محبة المرء الصالحين وإن كان مقصرا في اللحوق بأعمالهم يبلغه في الجنة أن يكون معهم
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن خطاب هذا الخبر قصد به التخصيص دون العموم
- ذكر ما يستحب للمرء التبرك بالصالحين وأشباههم
- ذكر استحباب التبرك للمرء بعشرة مشايخ أهل الدين والعقل
- ذكر الاستحباب للمرء أن يؤثر بطعامه وصحبته الأتقياء وأهل الفضل
- ذكر الأمر بمجالسة الصالحين وأهل الدين دون أضدادهم من المسلمين
- ذكر رجاء دخول الجنان للمرء مع من كان يحبه في الدنيا
- ذكر البيان بأن هذا السائل إنما أخبر عن محبة الله جل وعلا ورسوله صلى الله عليه وسلم
- ذكر إعطاء الله جل وعلا المسلم نيته في محبته القوم إن خيرا فخير وإن شرا فشر
- ذكر خبر شنع به بعض المعطلة على أهل الحديث حيث حرموا توفيق الإصابة لمعناه
- ذكر البيان بأن من كان أحب لأخيه المسلم كان أفضل
- ذكر الزجر عن أن يمكر المرء أخاه المسلم أو يخادعه في أسبابه
- ذكر الزجر عن أن يفسد المرء امرأة أخيه المسلم أو يخبث عبيده عليه
- ذكر الاستحباب للمرء أن يعلم أخاه محبته إياه لله جل وعلا
- ذكر الأمر للمرء إذا أحب أخاه في الله أن يعلمه ذلك
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لا أصل له أصلا
- ذكر إثبات محبة الله جل وعلا للمتحابين فيه
- ذكر وصف المتحابين في الله في القيامة عند حزن الناس وخوفهم في ذلك اليوم
- ذكر ظلال الله جل وعلا المتحابين فيه في ظله يوم القيامة جعلنا الله منهم بمنه وفضله
- ذكر إيجاب محبة الله جل وعلا للمتجالسين فيه والمتزاورين فيه
- ذكر إيجاب محبة الله جل وعلا الزائر أخاه المسلم فيه
- ذكر إيجاب محبة الله للمتناصحين والمتباذلين فيه
- ذكر الاستحباب للمرء استمالة قلب أخيه المسلم بما لا يحظره الكتاب والسنة
- ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم الجليس الصالح بالعطار الذي من جالسه علق به ريحه وإن لم ينل منه
- ذكر الزجر عن تناجي المسلمين بحضرة ثالث معهما
- ذكر الزجر عن تناجي المسلمين وبحضرتهما إنسان ثالث
- ذكر الخبر الدال على أن تناجي المسلمين بحضرة اثنين جائز
- ذكر الخبر المصرح بصحة ما ذكرناه قبل
- ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل
- ذكر الإخبار عن وصف المجالس بين المسلمين
- ذكر البيان بأن المجالس إذا تضايقت كان عليهم التوسع والتفسيح دون أن يقيم أحدهم آخر عن مجلسه
- ذكر الزجر عن أن يقيم المرء أحدا من مجلسه ثم يقعد فيه
- ذكر الإخبار بأن المرء أحق بموضعه إذا قام منه بعد رجوعه إليه من غيره
- ذكر إباحة اتكاء المرء على يساره إذا جلس
- ذكر البيان بأن تفرق القوم عن المجلس عن غير ذكر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يكون حسرة عليهم في القيامة
- ذكر البيان بأن الحسرة التي ذكرناها تلزم من ذكرناه وإن أدخل الجنة
- ذكر الزجر عن افتراق القوم عن مجلسهم بغير ذكر الله
- ذكر الشيء الذي إذا قاله المرء عند القيام من مجلسه ختم له به إذا كان مجلس خير وكفارة له إذا كان مجلس لغو
- ذكر مغفرة الله جل وعلا لقائل ما وصفنا ما كان في ذلك المجلس من لغو