الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

ذكر الخبر الذي يعارض في الظاهر هذا الزجر المطلق

جزء التالي صفحة
السابق

ذكر الخبر الذي يعارض في الظاهر هذا الزجر المطلق

6083 - أخبرنا أبو خليفة ، قال : حدثنا أبو الوليد ، قال : حدثنا ليث بن سعد ، قال : حدثنا أبو الزبير [ ص: 447 ] عن جابر ، قال : رمي يوم الأحزاب سعد فقطع أكحله ، فنزفه فانتفخت يده ، فحسمه النبي - صلى الله عليه وسلم - بالنار ، فنزفه فحسمه النبي - صلى الله عليه وسلم - بالنار أخرى .

قال أبو حاتم : الزجر عن الكي في خبر عمران بن حصين إنما هو الابتداء به من غير علة توجبه ، كما كانت العرب تفعله تريد به الوسم ، وخبر جابر فيه إباحة استعماله لعلة تحدث من غير الاتكال عليه في برئها ضد قول من زعم أن أخبار المصطفى - صلى الله عليه وسلم - تتضاد .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث